- اشارة
- [تتمة القسم الأول فی العبادات]
- [تتمة کتاب الطهارة]
- [تتمة الرکن الرابع فی النجاسات و أحکامها]
- [تتمة القول الأول فی النجاسات]
- [الثامن المسکرات]
- [التاسع الفقاع]
- [العاشر الکافر]
- [العاشر الکافر]
- [نجاسة أهل الکتاب]
- [حکم أولاد الکفار]
- [نجاسة منکر الضروری]
- [نجاسة المجسمة و المشبهة]
- [حکم الساب للنبی و الأئمة (ص)]
- [حکم المخالف]
- [المراد من الناصب]
- [فی حکم الزیدیة و الواقفیة و غیرهم]
- [فی حکم ولد الزنا]
- [فی حکم عرق الجنب من الحرم]
- [فی حکم عرق الإبل الجلالة]
- [فی حکم المسوخ]
- [فی طهارة لبن الجاریة]
- [فی حکم البول و الروث مما یؤکل لحمه]
- [القول الثانی فی أحکام النجاسات]
- اشاره
- و المراد بالثیاب المعتبر طهارتها
- [إزالة النجاسة للطواف]
- [إزالة النجاسة عن المساجد]
- [فی وجوب إزالة النجاسة عن الأوانی و محل السجود]
- [فی العفو عن دم القروح و الجروح]
- [فی العفو عما دون الدرهم من الدم]
- [فی وجوب إزالة الدرهم من الدم]
- [فی تحدید الدرهم]
- [فی عدم العفو عن الدماء الثلاثة]
- [فی حکم ما دون الدرهم من دم غیر المأکول]
- [فی حکم المتفرق الزائد عن مقدار الدرهم]
- [فی حکم ما لا تتم الصلاة فیه منفردا]
- [فی اعتبار العصر فی غسل الثیاب]
- [فی تطهیر الثوب المصبوغ]
- [فی تطهیر ما یرسب فیه الرطوبة و لا یعصر]
- [فی حکم ما رسبت فیه النجاسة و نفذت فی أعماقه]
- [فی اعتبار ورود الماء فی التطهیر بالقلیل]
- [فی حکم بول الصبی]
- [فی عدم حجیة الظن المتعلق بالنجاسة]
- [فی حجیة خبر العدل]
- [فی حجیة البینة]
- [فی تعارض البینتین]
- [فی قبول إخبار ذی الید بالنجاسة]
- [فی وجوب غسل کل موضع حصل فیه الاشتباه]
- [فی غسل الثوب و البدن مرتین]
- [فی إزالة بول الصبی]
- [فی إزالة غیر البول من النجاسات]
- [فی کیفیة تطهیر البدن من البول]
- [فی کفایة المرة فی التطهیر بالکر]
- [فی کفایة إزالة العین]
- [فی حکم الثوب إذا لاقی الکلب أو الخنزیر أو الکافر]
- [فی إعادة الصلاة لو أخل المصلی بإزالة النجاسات]
- [فی عدم وجوب الإعادة لو علم بالنجاسة بعد الصلاة]
- [فی وجوب الإعادة علی الناسی]
- [فی وجوب الإعادة لو تذکر النجاسة فی الأثناء]
- [فی حکم من رأی النجاسة و هو الصلاة]
- [فی حکم عروض النجاسة فی الأثناء]
- [فی حکم ثوب المربیة للصبی]
- [فی حکم الصلاة فی الثوبین المشتبهین]
- [فی حکم المصلی إذا انحصر ثوبه فی النجس]
- [فیما یطهر بالشمس]
- [حکم الجفاف بغیر الشمس]
- [فی جواز بیع المتنجس و عدمه]
- [فی تعلق الأحکام بالمسمیات أو بالحقائق]
- [فی الاستحالة]
- [فی تخلیل الخمر و الانقلاب]
- [فی حکم المرتد الفطری]
- [فی کون التبعیة من المطهرات و عدمه]
- [کون الغیبة من المطهرات و عدمه]
- [فی مطهریة الأرض]
- [فی تطهیر الأرض بالقلیل]
- [القول فی الآنیة]
- القول فی الآنیة
- [فی عدم جواز الأکل و الشرب من آنیة الذهب و الفضة]
- [فی صحة الوضوء من آنیة الذهب و الفضة و بطلانه]
- [فی تحدید الآنیة]
- [فی وجوب اجتناب موضع الفضة من إناء المفضض]
- [فی عدم جواز اتخاذ أوانی الذهب و الفضة]
- [فی عدم جواز استعمال الجلود المیتة]
- [فی حکم المطروح من اللحم و الجلد]
- [فی استحباب اجتناب جلد ما لا یؤکل لحمه قبل الدبغ]
- [فی حکم الدبغ بالأشیاء النجسة]
- [فی کراهة الاستعمال من أوانی الخمر ما کان رخوا]
- [فی حکم ولوغ الکلب]
- [فی وجوب غسل الآنیة ثلاثا من الخمر و موت الجرز]
- [فی اعتبار التعدد و عدمه فی غسل الآنیة]
- [فی کیفیة غسل الآنیة]
- [تتمة القول الأول فی النجاسات]
- [تتمة الرکن الرابع فی النجاسات و أحکامها]
- [تتمة کتاب الطهارة]
جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام المجلد6
اشاره
شماره بازیابی : 6-21842
سرشناسه : صاحب جواهر، محمدحسن بن باقر 1200؟ - 1266ق.
عنوان و نام پدیدآور : جوااهرالکلام[چاپ سنگی]/محمدحسن نجفی [صاحب جواهر]؛نویسنده متن:علامه حلی؛کاتب:ابوالقاسم خوانساری؛مصحح:موسی طهرانی
وضعیت نشر : [بی جا: بی نا]:، 1274ق.
مشخصات ظاهری : [518ص.]،ج1؛قطع:23×37س م
یادداشت : زبان:عربی
آغاز، انجام، انجامه : آغاز:بسمله... الحمدلله الذی ختم الشرایع باسمهما طریقه و اوضحها حقیقه و اظهرها برهانا ... و بعد فیقول العبد القاصر العاثر محمد حسن بن المرحوم باقر احسن الله الیهما ...
انجام:... الاصحاب الثانی و الله اعلم الحمدلله اولا و آخرا و ظاهرا و باطنا علی ما انعم و وفق لاتمام مباحث الطهاره.
انجامه:المکرم من سنه1274ق.و انا الفقیر الی الله الغنی ابن اسدالله ابوالقاسم خوانساری.
یادداشت استنساخ : تاریخ کتابت:1274ق.
مشخصات ظاهری اثر : نوع و درجه خط:نسخ
نوع و تز ئینات جلد:جلد مقوایی،روکش تیماج قهوه ای،عطف و لچکی ها گالینگور مشکی الحاقی.
خصوصیات نسخه موجود : حواشی اوراق:تصحیحاتی اندک با نشان«صح» و توضیحاتی اندک با نشان«منه»
یادداشت تملک و سجع مهر : یادداشت های تملک:یادداشتی با خط تحریری و با مرکب مشکی " بسم الله الرحمن الرحیم و قد انتقل ذلک الکتاب مع مجلداته الاخر التی کانت عباره عن ست المجلدات مطبوعه بطبع حاجی موسی ره الی ملکی و هو مالک الملک و الرقاب من البایع المحترم الحاج شمس صاحب المکتبه فی شارع ناصر خسرو و قرینا من شمس العملاره من العاصمه تهران صانها ... من الحدثان علی المبلغ الف و خمس مائه تومانا المقابل 1500ریالا و وقع هذا الانتقال فی یوم الخامس المطباق با یوم الثانی من شهر جمادیا لاولی من سنه اربع مائه بعد الالف من الهجره النبویه المصادف 29/12/1358 و انا الاحقر حسین الصالحی ... النجفی و التهرانی المسکن" ( ظهریه صفحه اول)
توضیحات نسخه : نسخه بررسی شد.
نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر : منابع دیده شده: ریحانه الادب (3: 358) ، ملی (2: 277) ، ذریعه (59: 24)
معرفی چاپ سنگی : جواهر الکلام کتابی مشروح و استدلالی در فقه شیعه قرن سیزدهم هجری و به زبان عربی است این کتاب شرح مبسوط کتاب شرایع الاسلام (علامه حلی) است و جامعترین کتاب در موضوع فقه و استنباط و احکام است و همه ابواب فقه را در بر میگیرد.نسخه حاضر مشتمل بر کتاب الطهاه است،و عناوین مطالب در حاشیه آمده است.
عنوانهای گونه گون دیگر : جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام.
موضوع : محقق حلی،جعفر بن حسن602-676ق.-شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام--نقد وتفسیر
فقه جعفری -- قرن 7ق.
شناسه افزوده : محقق حلی،جعفر بن حسن،602-676ق.شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام.شرح
خوانساری،ابوالقاسم،قرن 13ق.کاتب
طهرانی،موسی،قرن 13ق.مصحح
حسینی،فروشنده
ج6، ص: 1